גבורת רוח ישראל בימים ההם ובזמן הזה
חג החנוכה הוא חג הגבורה הישראלית הניזונית מגבורתו יתברך ושאינה סובלת ניתוק עם ישראל ממורשתו הרוחנית, מדבקותו בנצח ומאהבת נחלתו הקדושה, חג החנוכה מצייר בפנינו את כל המאורות שצריכים להאיר בנשמת האומה: אור התורה, אור החכמה, אור הגבורה, אור הנבואה, אור הצדק והיושר ואור השמחה, החסד והאהבה מתאחדים בחג זה להשיג אחדותנו הלאומית וזהו החינוך הטוב והמועיל הפורה והמפרה לקראת גאולתנו הצועדת בצעדי ענק, ולכן השם "חנוכה" מבטא תהליך ההתחנכות וההשתלמות הלאומית לקראת שלמות העם ונחלתו הקדושה וכמו שהתגלתה "גבורת ישראל" בימים ההם על ידי "קדושי עליון" חמושי אמונה, בטחון, עוז וקדושה שלחמו בחירוף נפש "מעטים מול רבים", חלשים נגד גיבורים וזכו לתשועת ימין ה', כך מתגלה בימים טרופים אלה, גבורת התורה, האומץ, הרוח והאמונה הגנוזה בנשמת האומה שקמה לתחיה ותוכיח לעולם כולו ובגאון שגם "הטבע" הוא נס, ושהגבורה הישראלית יונקת כוחה ועוצמתה מהמוסר האלוקי, נוחלת סוד ישועתה, נצחונה והרמת קרנה מדבקותה בבורא "לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר ה' צבאות" (זכריה ד, ו) "ולא לגיבורים המלחמה" (קהלת ט, יא) כי אין "גבורה" אלא למי שמבטל עצמו מפני האלוקיות ושומע לדבר יוצרו "גיבורי כוח עושי דברו לשמוע בקול דברו" (תהלים קג, כ).
הישועה הגדולה שעשה ה' לעם בחירו בימים ההם פקחה את עיני התועים המתייוונים לראות כי שם ה' נקרא על ישראל והוא נוקם את נקמותיהם ומשלם לאויביהם מידה כנגד מידה וגם מלמד ל"אובדי עצות", לספקנים ולמאמיני הבל למיניהם שהמלחמה נגד תרבות יוון לא יצאה מתחת ידי "גברתנים" אנשי הכוח ומלומדי מלחמה אשר בעם אלא מבני הכהנים העובדים עבודת הקודש במקדש שהיו חלשים ומעטים, ובכל זאת בכוח אמונתם הטהורה ומסירות נפשם ניצחו גיבורים טמאים ורשעים שרצו להביא כליון רוחני על עם הנצח.
בימי החנוכה ובפרט בימים אלה, מתגלה אור האמת והצדק כי לא נצחון ההשמדה של האוייבים הקמים עלינו לכלותינו הוא העיקר כי אם נצח האור, הוד התורה והמידות התרומיות של ישראל המתגלה בגבורת חיילי צה"ל וכוחות הבטחון, במתנחלים שהם הברזל של הגנת ארץ ישראל וכדברי משה רבנו בדברים (לג, כה) "ברזל ונחושת מנעלך" ופירש רש"י שם שהתורה מתכוונת ל"גיבורי ישראל היושבים בערי הספר ונועלים את ארץ ישראל שלא יוכלו האוייבים ליכנס בה כאילו היא סגורה במנעולים ובריחים של ברזל ונחושת".
וכמו שבחנוכה השתחררה רוח ישראל מטומאת יוון, כך בימים האלה נתפלל להקב"ה שיעיר על עמו ונחלתו את רוח הגבורה האלוקית, את רוח האמת והצדק לחזק את העם לאמונה, לעוז, לפקוח עינים ולראות בצדקתו וצדקת נחלתו מול רשעת הגויים המתנכלים לגאולת העם ולהתבססותו בחבל נחלתו.
ונסיים בדברי יהודה המכבי לפני לוחמיו "איך נוכל אנחנו המעטים להילחם עם ההמון החזק הזה, ואנחנו עייפים ויאמר יהודה נקל כי יסגרו רבים בידי המעטים ואין מעצור לפני שמים להושיע ברבים או במעטים כי לא ברוב חיל נצחון המלחמה, מן השמים הגבורה... הם באים ברוח גאוה ופשע להשמיד אותנו ואת נשינו ואת בנינו ולבוז אותנו, ואנחנו נלחמים על נפשותינו ותורתנו וה' יגוף אותם לפנינו ואתם אל תיראו מפניהם" (מכבים א, ג; יז, כו).
וגם בימינו, אם נשתחרר מתרבות המערב ומהראיה המצומצמת שלנו אודות תחייתנו הלאומית נוכל בעזרת ה' וישועתו להתגבר על כל המכשולים, על כל המגבלות, על כל התפיסות המעוותות ונחזור לעצמיותנו, להכרת מעלת צביוננו הקדוש, אז נוכל להיאחז בשלמות ארצנו, בהרחבת גבולותיה התנכיים כדי להתכונן להופעת משיח צדקנו שיגאל את העולם מייסוריו, ממכאוביו, וירומם את כל הבריאה למקור חיותה ולתקנה במלכות שדי, ותתרבה דעת עליון, ותופסקנה המריבות והמלחמות והשלום האמיתי ישרור בבריאה וחזון הנביאים יתקיים במילואו.